ACUSACIÓN
ACUSACIÓN, DENUNCIA E INQUISICIÓN
Se ha querido suponer que hasta el siglo xiii no se conoció en la Iglesia más medio de incoar los procedimientos criminales que el de acusación o cuando más la denuncia que poco difiere de ella.
Así que la denuncia de la desobediencia de Silvano de Calatrava al metropolitano Ascanio de Tarragona, acusado por éste al Papa San Hilario con otros excesos de jurisdicción, puede casi considerarse como acusación en forma de querella, pues como no quería cumplir con el deber de asistir al Concilio provincial, dado su carácter díscolo y altanero, no había medio de reprenderle y cohibirle juzgándole en este tribunal, donde no comparecía.
Decían, pues, los jansenistas que Inocencio III al introducir el procedimiento por inquisición turbó el orden judicial antiguo y la disciplina procesal, dando lugar a procedimientos secretos y también irresponsables, y a las calumnias de los delatores, menos frecuentes en los antiguos tiempos, porque el riesgo que corrían los acusadores con sufrir la pena del talión los hacía muy cautos para no comprometerse temerariamente.
Pero si se tiene en cuenta que el procedimiento de inquisición en rigor no es más que el llamado ahora de oficio, y que los actos de indagatoria, pesquisa, averiguación, y el llamado de enquesta en Aragón, todos ellos se traducen por la palabra latina inquirere, inquisitio, se vendrá en conocimiento de que antes del siglo xiii hubo y no pudo menos de haber procedimientos ad inquirendum, aun en los mismos de acusación, y suponiendo estos, pues de lo contrario tenían que quedar impunes los delitos, no habiendo acusador, y no existiendo aún la institución fiscal.
Las palabras de la célebre decretal de Inocencio III Qualiter et quando acerca de las llamadas tres vías para incoar el procedimiento criminal, en que aparece la acusación como primera y principal vía.
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